HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 ys7120014; 宗

3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 ys7120014; 宗。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。即中斎 短冊表具 「彩鳳舞丹霄」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。掛軸 妙心寺派 倉内松堂 筆「彩鳳舞丹霄」一行書 共箱。大徳寺　柳生紹尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。【値下げ】硯⑤端渓硯。【値下げ】硯　⑥【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。【再値下げ】硯　㉔歙州硯。雄勝硯 雄勝産玄昌石 箱・説明書付 書道具 伝統工芸品⑫。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2。書家 津金寉仙 書まくり 三行書 長野。中国掛軸 荷花九魚図 九魚図 蓮 鯉 四尺中堂画 中国美術 開運 縁起物。秋野かえで 直筆サイン色紙。筆文字の掛軸。No6292 掛軸　片野湘雲　龍頭観音図　絹本着色　合箱　日本画　送料無料。書 object factory II museum of arts design。書家 津金寉仙 書まくり 一髷 (一髻？)。中国掛軸 沈銓 九如図 鹿 鶴 松 四尺中堂画 中国古画 中国美術。天然木 一枚板 姥神神社祭り山車家紋入り 飾り板。書道筆　まとめ売り　100本　上海工藝　火炬牌　中国筆　古筆　小筆。掛軸　清田紫穂 彩色山水図 双幅　共箱あり　Japanese　Hanging。禅僧 紙本 一行書 落款印譜在 桐箱付き。㉘【再値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。掛け軸　蝶　二重箱